Est-ce qu’Israël a une place particulière dans l’ère à venir?

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Il y a tellement de textes qui déclarent la place glorieuse qu’Israël va occuper dans l’ère à venir que l’espace qui suit ne permet d’en citer que quelques uns.

Mais Juda sera toujours habité, et Jérusalem, de génération en génération. (Joël 3:20)

Je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël; Ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, Ils planteront des vignes et en boiront le vin, Ils établiront des jardins et en mangeront les fruits. Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, Dit L’Éternel, ton Dieu. (Amos 9: 14-15)

Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Il sera le juge des nations, L’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes: Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre. (Esaïe 2: 2-4)

Ces versets semblent décrire des conditions de vie sur une terre renouvelée, et pas au ciel.

Noter le parallèle dans Esaïe 11. Après que l’épée soit venue par l’Oint du Seigneur, le Messie, et qu’il ait fait mourir le méchant, nous lisons aux versets 6-9:

The wolf will live with the lamb, the leopard will lie down with the goat, The calf and the lion and the yearling together, and a little child will lead them.  The cow will feed with the bear, their young will lie down together, And the lion will eat straw like the ox. The infant will play near the hold of the cobra, and the young child put his hand into the viper’s nest. They will not hurt or destroy on all my holy mountain, for the earth will be full of the knowledge of the LORD as the waters cover the sea.

Cette description correspond à nouveau à celle d’une terre renouvelée.

Esaïe 2, Esaïe 19:20-24, Esaïe 65, 66, Zacharie 14, Malachie, Ap. 11, Actes 15, Romains 15, Ap. 21. Tous ces passages décrivent un monde réel avec des personnes réelles qui sont merveilleusement distinctes. La meilleure façon de comprendre l’ère à venir, c’est de la voir comme si  toute la bonté, la beauté et la vérité que nous avons connues dans ce monde étaient rachetées et amenées à un niveau étonnant, au-delà de notre compréhension.

Zacharie 14 dit que toutes les nations monteront à Jérusalem pour célébrer la Fête des Tabernacles et que pour ceux qui ne monteront pas la pluie ne tombera pas sur elles. Cela ne semble pas correspondre à une ère de consommation éternelle – c.à.d. à un état éternel dans de nouveaux cieux et une nouvelle terre.

De plus, il y a des promesses de restauration d’une prêtrise lévitique et d’un temple restauré. (Ezéchiel 40-48, Jérémie 33: 17 – 18).

L’idée d’un temple restauré où des sacrifices sont offerts est une des parties les plus difficiles à accepter, des textes sur le millénaire, par les personnes dont la sensibilité ne peut les embrasser de manière littérale. Même certains prémillénaristes ne peuvent y adhérer.

Pour les penseurs prémillénaristes, Apocalypse 20 donne une clé d’interprétation de ces passages. Satan est lié pour 1000 ans et les martyres ressuscitent. Ils gouvernent et règnent avec le Messie pendant 1000 ans.

Si ceux qui acceptent Yeshoua sont l’Epouse du Messie, alors qui sont les invités à la noce? Si nous gouvernons avec lui, qui sont ceux qui sont gouvernés?

Comment les 12 apôtres de Yeshoua s’assiéront-ils sur des trônes et jugeront les 12 tribus d’Israël?

Nous pouvons poursuivre encore et encore. Cependant, nous voyons combien seul un point de vue prémillénariste lie ensemble ces différents passages et rend le symbolisme plus cohérent. Nous croyons aussi qu’il y a une application de ces mêmes passages à chaque tribu, langue et nation dans le Millénaire. L’accomplissement littéral de prophéties à la nation d’Israël a entrainé la plupart des Juifs Messianiques à embrasser le prémillénarisme – c’est exactement ce que croyait l’Eglise apostolique pendant les tous premiers siècles.

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By | 2016-12-14T00:00:00+00:00 décembre 14th, 2016|Non classé|0 Comments

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