Tempo e Geografia

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[Trecho do livro “Alinhamento”, Capítulo 10: Tempo e Geografia]

“…podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade…” (Jo 4.21-23)

Para adorar em espírito e verdade, não é necessário geografia ou tempo. Para adorar internacionalmente, não há necessidade de qualquer identidade étnica. No entanto, o reconhecimento de que a salvação vem dos judeus permanece como um fato da aliança divina.

Em grande parte do mundo internacional cristão, tem-se dado pouca importância para o tempo e a geografia, nos últimos dois milênios. Na visão de mundo judaica, tempo e geografia são de extrema importância. A geografia é descrita em termos de “Jerusalém, Judeia, Galileia e Diáspora”. O tempo é descrito pelo calendário do Shabat, Luas Novas e Dias Santos.

Yeshua deu uma estratégia básica aos discípulos em Atos 1.5-8. Eles deveriam permanecer em Jerusalém. Deveriam esperar pelo derramamento do Espírito Santo. Depois, deveriam sair de Jerusalém. Jerusalém seria destruída. Eles não saberiam o tempo de sua reconstrução.

O tempo está ligado a Jerusalém. Enquanto Jerusalém está no lugar, o tempo está contando. Quando Jerusalém é destruída, o tempo parece alterar as dimensões até o momento para a restauração retornar. Daniel estudou os escritos de Jeremias para determinar quando seria o tempo designado para reconstruir Jerusalém (Dn 9.2). Os mistérios do tempo e do não tempo, da geografia e da não geografia, fazem parte do mistério de Israel e da Igreja, dos judeus e dos gentios.

No primeiro século, o evangelho tinha uma direção clara: de Jerusalém até os confins da terra. Nos dois mil anos seguintes, houve um pouco menos de ênfase na direção. Neste último século, uma ênfase estratégica retorna, e a direção reverte dos confins da terra de volta a Jerusalém.

Quando Yeshua disse aos seus discípulos que não pertencia a eles saberem os tempos estabelecidos pelo Pai, ele quis dizer que não era hora de restaurar Jerusalém; portanto, não havia necessidade de eles saberem. Deus certamente quer que conheçamos o tempo e a estação em que vivemos em qualquer ponto da história, para que possamos obedecer a ele no nosso tempo presente. Quando chegar o momento de obedecer, você saberá que tempo é e o que fazer.

Lembremos que um período de 50 anos é bastante simbólico nas Escrituras e é chamado de Jubileu. Ninguém sabe as datas exatas dos anos originais dos jubileus bíblicos. De qualquer forma, é fascinante notar esta passagem de tempo:

  • 1517: O império Otomano conquista Jerusalém
  • 1517: Início da Reforma Protestante de Lutero
  • 1917: Protestantes britânicos conquistam Jerusalém
  • 1967: Nação judaica conquista Jerusalém
  • 1967: Renovação carismática
  • 2017: Alinhamento global e evangelismo muçulmano

Vamos resumir estes anos:

  • 1517 era 500 anos atrás ou 10 jubileus,
  • 1917 era 100 anos atrás ou 2 jubileus,
  • 1967 era 50 anos atrás ou 1 jubileu.

Israel se tornou uma nação em 1948. O ano de 2018 marcará 70 anos a partir daquele ano. Um período de 70 anos é descrito como momento decisivo para a restauração do Reino para Israel (Jr 25.11/ 29.10; Dn 9.2,24). O período de 70 anos é atravessar para um novo paradigma, diferente do que aconteceu anteriormente. É passar para a próxima etapa histórica.

O ano de 2018 é uma conclusão de 70 anos para o Estado de Israel. Agora é o tempo para iniciar a próxima etapa. É a hora para a restauração espiritual surgir a partir da restauração natural. É o tempo da etapa de reavivamento dentro do processo de restauração da nação de Israel. É hora de o remanescente messiânico de Israel tomar seu lugar.

(Eu não acho que devemos enfatizar demais as datas, mas vale a pena ter um pouco de perspectiva histórica para os tempos em que vivemos.)

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By | 2017-10-05T16:38:01+00:00 September 28th, 2017|Uncategorized|0 Comments

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