Le Centre de notre connaissance – Inerrance Biblique

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 Le Centre de notre connaissance – Inerrance Biblique

Pour les croyants en Yeshua, une fois que nous sommes venus à la foi en Lui, le centre de notre connaissance de ce que nous savons, c’est la Bible. La Bible est notre révélation pleinement fiable. Les mots infaillibilité et inerrance sont utilisés comme synonymes de pleinement digne de confiance. Quand la Bible est correctement interprétée, elle nous donne la vraie vérité sur Dieu, la création, le péché, le salut, la moralité, l’éthique, les relations sexuelles et bien plus encore. La Bible nous offre une vision globale du monde. Si nous acceptons la Bible comme inerrante, alors nous acceptons ce que la Bible dit à propos de chaque sujet sur lequel elle parle. Nous ne pouvons pas expliquer l’enseignement biblique comme dépassé. Nous ne pouvons pas non plus revendiquer une nouvelle révélation de l’Esprit pour une doctrine nouvelle et faisant autorité. L’Esprit peut révéler la signification du texte, mais seule la Bible nous donne l’enseignement que nous devons croire. Cette révélation doit être prouvée dans le contexte de la propre présentation de la Bible.

Croire la Bible de cette manière produit une énorme sécurité. Le meilleur professeur que j’aie jamais entendu à ce sujet était le regretté Dr Kenneth Kantzer. Voici l’essentiel de ce que j’ai appris et que je crois toujours.

  1. La base de la doctrine de la pleine fiabilité biblique est l’enseignement de Yeshua lui-même. Chaque fois que Yeshua cite les Écritures, cela règle l’argument. Pour Yeshua, «l’Écriture dit», «Moïse dit» et «Dieu dit» sont tous équivalents. Il nous dit explicitement que «les Écritures ne peuvent pas être brisées» (Jean 10.35). En Matthieu 5.17-19, Yeshua nous assure de la pleine autorité durable de la Torah.
  2. II Timothée 3.16 est un verset des plus important qui résume l’enseignement de Yeshua et des apôtres, “Toute Ecriture est donnée par l’inspiration de Dieu (soufflée par Dieu) et utile pour la doctrine, pour la correction et pour l’instruction.”

La Bible doit être interprétée. L’affirmation de l’inerrance est que chaque texte dit la vérité selon ce que le texte prétend enseigner. Le texte est généralement interprété selon ce que l’auteur a l’intention de dire. C’est l’auteur humain et Dieu travaillant ensemble puisque les deux sont impliqués. Les mots mêmes du texte sont inspirés car seuls les mots peuvent faire le point du texte – cela a été classiquement appelé inspiration verbale. Le fait que toute la Bible soit inspirée est appelé inspiration plénière.

Cela ne signifie pas que tous les textes de la Bible sont également inspirants. Les généalogies des Nombres, quelqu’un? L’inspiration ne signifie pas que la Bible parle toujours avec une exactitude scientifique (bien que si l’auteur biblique prétend enseigner quelque chose de scientifique, c’est exact).

Ce que nous tenons pour digne de confiance, c’est l’affirmation pédagogique de l’auteur.

Enfin, les croyants instruits de la Bible affirment une révélation progressive. Dieu a bien accueilli la faiblesse de la génération qui a reçu la Torah. Yeshua a enseigné que le divorce et sans doute d’autres stipulations étaient des accommodements à cet âge.

Cependant, lorsque nous étudions un principe éthique de la Torah, dans ses applications dans les prophètes puis dans les Écritures de la Nouvelle Alliance, nous obtenons alors la pleine compréhension de l’idéal dans le cœur de Dieu. Dieu a donné des ordres à l’ancien Israël qui ne seraient pas donnés à l’ère de la Nouvelle Alliance. Oui, nous comprenons beaucoup mieux Dieu et sa révélation maintenant que nous avons les Écritures de la Nouvelle Alliance et son enseignement sur le pardon, l’amour des ennemis et bien plus encore. Cependant, l’inspiration de toute la Bible est la doctrine du fondement pour décider ce que nous devons croire et faire.

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By | 2020-05-18T22:42:28+00:00 mai 18th, 2020|Non classifié(e)|0 Comments

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