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九月 13th, 2019

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獅子和羔羊(第2部分)

在第2部分中,讓我們看看耶路撒冷和未來,它們如何與耶穌的羔羊與獅子身份相關連。

為了贖回及赦免我們的罪行,彌賽亞必先以無辜的犧牲者身份降臨。祂必須上十架受苦。在啟示錄20章中提及,就在千禧年國度裡,祂將再回到此地掌權並統治千年。

這兩件事間並無矛盾。在十字架上,耶穌頭上的標語上寫著「猶太人的王」,祂必以猶大獅子作統領的身份再臨。由於過去十架受難發生在耶路撒冷,耶路撒冷也是未來耶穌國度首都的所在地。十字架和首都皆位於耶路撒冷(詩2:6;48:1-2)。

獅子是執政君王的象徵。猶大的獅子是「猶太人的王」,因此,祂的首都必是猶大地的耶路撒冷城。猶大以未來彌賽亞君王的支派領袖身份,踏入他自己的命定。當時,他謙卑自己並提出替代他同父異母兄弟便雅憫入獄(創世記44:33)。作為犧牲羔羊的這一刻,使他成為得勝君王的父。獅子與羔羊是兩面一體的。

發展祂的品格

耶穌身具獅子和羔羊兩種品格。當我們跟隨祂並學習祂的樣式時,我們也是在發展羔羊和獅子的品格。獅子是勇敢、善於戰鬥的和大有權柄的;羔羊是溫柔、柔弱和敏感的。耶穌流淚禱告;也呼喊禱告(希伯來書5:7)。流淚是因為祂在愛中與代禱的人感同身受;呼喊是因為祂為祂所愛之人與惡勢力爭戰而發。

耶穌將永遠是獅子和羔羊。然而,在2000年前,為了履行犧牲羔羊的角色,祂上了十架。祂會再來,但祂不會被作為祭物;祂來是要爭戰、懲罰和統領。祂第一次來是騎著驢子;祂再來時是騎著白馬。

我觀看、見天開了。有一匹白馬.騎在馬上的、稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。他的眼睛如火焰、他頭上戴著許多冠冕……在天上的眾軍、騎著白馬、穿著細麻衣、又白又潔、跟隨他。有利劍從他口中出來、可以擊殺列國女他必用鐵杖轄管他們。〔轄管原文作牧〕並要踹全能神烈怒的酒醡。(啟示錄19:11-15)

耶穌再臨要與凡攻擊耶路撒冷的所有國家爭戰(撒迦利亞書14章);祂將在全地建立祂的國度,並以耶路撒冷為首都(以賽亞書2章)。值得注意的是,耶路撒冷城的區徽就是獅子。祂第一次身處那城時,是犧牲的羔羊,並被釘在十架上;也是在那裡,祂會再來,並以猶大獅子身份統領。

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By | 2019-10-22T15:30:43+00:00 九月 13th, 2019|0 Comments

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