About Asher Intrater

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君王的问题

君王的问题 当耶稣在客西马尼园里被捕时,西门彼得砍掉了大祭司仆人的耳朵。 这有一个小小的圣经测验:那仆人叫什么名字?答案是-马勒古。这 又有另一个问题:他的名字是什么意思? 福音书由希伯来语母语人士用希腊文撰写。马勒古这个名字在希腊 文中没有意义。 这个名字应该是马立奇。 在希伯来语里马立奇( -ל-מ )כ的意思是「君王」。 令我感到惊讶的是,约翰添加了这一细节以作为接下来两章中提到 耶稣是君王的象征性暗示。整本圣经中只有约翰福音 18和 19对耶稣 基督作为君王角色有最深刻的属灵解释。 这解释分为五个部分: 1. 彼拉多对耶稣的面谈 2. 士兵嘲笑耶稣 [...]

By | 2020-06-15T14:53:20+00:00 六月 15th, 2020|Comments Off on 君王的问题

冠状病毒, 安慰与同情

冠状病毒, 安慰与同情 现在正值世界许多国家都在为这次新 冠状病毒疫情而挣扎时,我也同时思 考这件事情。这不仅是一个医疗问 题,这也是一个财政问题。它让世界 各地的人们非常担心和紧张,害怕生 病,害怕失去财务,开始想着:「我 可能会死,或是我周围的整个社会结 构可能会崩溃! 每个人都在感到压力和困难。而我有 什么感觉呢?我有着和他人一样的感觉,但不同的是,我们有一个 内在信心和力量的尺度。我们有圣灵的鼓励,能够面对问题。 「 …我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰 去安慰那遭各样患难的人。」 (哥林多后书 1:4) 这不是我来拍拍你的背,对你说: 「我希望你感觉好些」那样的安慰。 [...]

By | 2020-05-20T12:23:09+00:00 五月 20th, 2020|Comments Off on 冠状病毒, 安慰与同情

从哈拿到哈拿

从哈拿到哈拿 我对哈拿(先知撒母耳的母亲)的祷告 感到惊奇。圣经中(或其他地方)的每 件好事似乎都始于女人的祈祷。通常是 一个处于绝望境地的女人孤注一掷地祈 祷。 在哈拿之前,有撒拉,利百加,拉结, 米利暗以及所有在埃及孩子被屠杀的犹太母亲们。 上帝利用她们不 育或她们孩子的困难处境,撬动她们进入更深一层的代祷。 哈拿没有孩子。她的丈夫的另一个妻子毗尼拿生儿育女就取笑哈拿。 哈拿比毗尼拿更加虔诚,但是她似乎并没有受到「祝福」 。 她感到 失望,痛苦,沮丧,对上帝和她的丈夫有点生气(撒母耳记上 1: 7) 。 她在失落沮丧中祷告(这是上帝从一开始就领她发展的方向)。 哈 [...]

By | 2020-05-15T14:38:16+00:00 五月 15th, 2020|Comments Off on 从哈拿到哈拿

全球对齐的逾越节和最后的晚餐

全球对齐的逾越节和最后的晚餐 多年以来,神不断地以住在我们 里面的圣灵将我们合一,使我们 成为全球信仰的大家庭成员。 从 耶稣在约翰福音 17 章中的祷告 看到, 在神的爱中,我们都合 而为一。 我们可说是见证了这 个异象,并经历着国际教会的体 现。 这是一种休戚与共的信仰团 契,随着我们彼此加添的爱,其 中的质与量都正在节节增长。 我们也以圣约关系与犹太人、阿拉伯人和列国列民间步入一个策略 性的对齐。 如此大规划的全球连结关系在历史上从未发生过。 [...]

By | 2020-04-27T12:31:09+00:00 四月 27th, 2020|Comments Off on 全球对齐的逾越节和最后的晚餐

末世时分摘要 – 第 2 部分

末世时分摘要 - 第 2 部分 对末世的研究是非常复杂的,充满了 许多变数。我们已从七个词入手,来 整体概括末世的观点: 1.灾难 2.迫害 3.教会(国际教会) 4.以色列 5.善恶决战 6.耶稣再来 7.千禧年 让我们继续简要地定义每个词语。 5.善恶决战 全球的属灵冲突终将导致一场巨大的战争。这场战争的核心本质就 是世界各国对以色列的联合袭击(撒迦利亚 14: [...]

By | 2020-04-10T15:11:14+00:00 四月 10th, 2020|Comments Off on 末世时分摘要 – 第 2 部分

末世时分摘要 – 第 1 部分

末世时分摘要 - 第 1 部分 在末世时分所要发生的事可说是异常复杂,其中有多层面的诡谲与 多变,我想以七个词来概括末日的整体局面: 1.灾难 2.迫害 3.教会(国际教会) 4.以色列 5.善恶决战 6.耶稣再来 7.千禧年 让我们对以上每个词加以定义。 1.灾难 耶稣曾说过在末日时, “挪 亚 的 [...]

By | 2020-03-30T15:13:50+00:00 三月 30th, 2020|Comments Off on 末世时分摘要 – 第 1 部分

赐予每人的能力(Dunamis)

赐予每人的能力(Dunamis) Dunamis」 在希腊语里是「 能力」 的意 思,这个词在新约里出现了 120 次。 从 这同一个词根,英语里有「 dynamite」 和「 dynamic」 (爆破和活跃)。 我从这 个词中看出了 4 层意思: 上帝的权柄或能力—— “国度、 [...]

By | 2020-03-25T12:27:11+00:00 三月 25th, 2020|Comments Off on 赐予每人的能力(Dunamis)

全球与神对齐摘要

作者: 亚设·因崔特 (Asher Intrater) 我们对「与神对齐」的教导引起以 色列,乃至全世界极大的关注。以 下是《与神对齐》一书中,有关犹 太基督徒与外邦基督徒间的关系、相互顺服、伙伴关系与齐心协力作 用的一些引文。 1. 第 9 页 : 为了耶稣的再来做好准备,全球对齐与各地真基督徒 和以色列的基督徒余民间保有正确的关系有关。 对齐是要顺服 神的次序,以预备我们在地上建立神的国度。 2. 第 [...]

By | 2020-01-16T12:53:51+00:00 一月 16th, 2020|Comments Off on 全球与神对齐摘要

奉主名来是应当称颂的! (第 2 部分)

奉主名来是应当称颂的! (第 2 部分) 耶稣是犹太人的王,更是万王之王。 他是大卫的子孙,更是上帝的儿子。 他是以色列的王,更是教会的领袖。 因此,最后的凯旋降临,必须同时在全地层面上和以色列层面上。 同样,祂再临的应许,就必须同时具备全地和以色列的先决条件。 我们在马太福音 23 章中已经读到了以色列人的先决条件;紧接着在 马太福音 24 章中找到了全地的先决条件: “这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。” 马太福音 24: 14 因此,在神的国度里,为主的再临做准备有两个主题:首先,福音 [...]

By | 2019-10-22T15:27:30+00:00 十月 4th, 2019|Comments Off on 奉主名来是应当称颂的! (第 2 部分)

奉主名來是應當稱頌的! (第 1 部分)

有關彌賽亞再臨最顯著的禱告之一 是: 「巴魯哈巴 巴先阿多奈」 ( Baruch Haba b'shem Adonai, בשם הבא ברוך )'ה奉主名來是應當稱頌的。 這在馬太福音中出現了兩次。第一 次是衆人在歡迎耶穌「得勝地進入」 耶路撒冷時的歡呼。當耶穌騎 著驢進城後,群衆把衣服鋪在街上,揮舞著棕櫚樹枝,高喊: “ 和 [...]

By | 2019-10-22T15:27:18+00:00 九月 27th, 2019|Comments Off on 奉主名來是應當稱頌的! (第 1 部分)
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