About Asher Intrater

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奉主名来是应当称颂的! (第 2 部分)

奉主名来是应当称颂的! (第 2 部分) 耶稣是犹太人的王,更是万王之王。 他是大卫的子孙,更是上帝的儿子。 他是以色列的王,更是教会的领袖。 因此,最后的凯旋降临,必须同时在全地层面上和以色列层面上。 同样,祂再临的应许,就必须同时具备全地和以色列的先决条件。 我们在马太福音 23 章中已经读到了以色列人的先决条件;紧接着在 马太福音 24 章中找到了全地的先决条件: “这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。” 马太福音 24: 14 因此,在神的国度里,为主的再临做准备有两个主题:首先,福音 [...]

By | 2019-10-22T15:27:30+00:00 十月 4th, 2019|0 Comments

奉主名來是應當稱頌的! (第 1 部分)

有關彌賽亞再臨最顯著的禱告之一 是: 「巴魯哈巴 巴先阿多奈」 ( Baruch Haba b'shem Adonai, בשם הבא ברוך )'ה奉主名來是應當稱頌的。 這在馬太福音中出現了兩次。第一 次是衆人在歡迎耶穌「得勝地進入」 耶路撒冷時的歡呼。當耶穌騎 著驢進城後,群衆把衣服鋪在街上,揮舞著棕櫚樹枝,高喊: “ 和 [...]

By | 2019-10-22T15:27:18+00:00 九月 27th, 2019|0 Comments

獅子和羔羊(第2部分)

獅子和羔羊(第2部分) 在第2部分中,讓我們看看耶路撒冷和未來,它們如何與耶穌的羔羊與獅子身份相關連。 為了贖回及赦免我們的罪行,彌賽亞必先以無辜的犧牲者身份降臨。祂必須上十架受苦。在啟示錄20章中提及,就在千禧年國度裡,祂將再回到此地掌權並統治千年。 這兩件事間並無矛盾。在十字架上,耶穌頭上的標語上寫著「猶太人的王」,祂必以猶大獅子作統領的身份再臨。由於過去十架受難發生在耶路撒冷,耶路撒冷也是未來耶穌國度首都的所在地。十字架和首都皆位於耶路撒冷(詩2:6;48:1-2)。 獅子是執政君王的象徵。猶大的獅子是「猶太人的王」,因此,祂的首都必是猶大地的耶路撒冷城。猶大以未來彌賽亞君王的支派領袖身份,踏入他自己的命定。當時,他謙卑自己並提出替代他同父異母兄弟便雅憫入獄(創世記44:33)。作為犧牲羔羊的這一刻,使他成為得勝君王的父。獅子與羔羊是兩面一體的。 發展祂的品格 耶穌身具獅子和羔羊兩種品格。當我們跟隨祂並學習祂的樣式時,我們也是在發展羔羊和獅子的品格。獅子是勇敢、善於戰鬥的和大有權柄的;羔羊是溫柔、柔弱和敏感的。耶穌流淚禱告;也呼喊禱告(希伯來書5:7)。流淚是因為祂在愛中與代禱的人感同身受;呼喊是因為祂為祂所愛之人與惡勢力爭戰而發。 耶穌將永遠是獅子和羔羊。然而,在2000年前,為了履行犧牲羔羊的角色,祂上了十架。祂會再來,但祂不會被作為祭物;祂來是要爭戰、懲罰和統領。祂第一次來是騎著驢子;祂再來時是騎著白馬。 我觀看、見天開了。有一匹白馬.騎在馬上的、稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。他的眼睛如火焰、他頭上戴著許多冠冕......在天上的眾軍、騎著白馬、穿著細麻衣、又白又潔、跟隨他。有利劍從他口中出來、可以擊殺列國女他必用鐵杖轄管他們。〔轄管原文作牧〕並要踹全能神烈怒的酒醡。(啟示錄19:11-15) 耶穌再臨要與凡攻擊耶路撒冷的所有國家爭戰(撒迦利亞書14章);祂將在全地建立祂的國度,並以耶路撒冷為首都(以賽亞書2章)。值得注意的是,耶路撒冷城的區徽就是獅子。祂第一次身處那城時,是犧牲的羔羊,並被釘在十架上;也是在那裡,祂會再來,並以猶大獅子身份統領。

By | 2019-10-22T15:30:43+00:00 九月 13th, 2019|0 Comments

狮子和羔羊(第 1 部分)

整个律法书与先知书描绘了两幅 弥赛亚的画像。一幅是受苦的仆 人;另一幅是得胜的君王。拉比 们称这两位人物为约瑟的儿子弥 赛亚及大卫的儿子弥赛亚。这个 想法源自约瑟因着他的兄弟在埃 及监狱里遭受苦难;大卫则是权 力鼎盛时期统治的国王。 然而,这种区分是不正确的,因为约瑟和大卫都有苦难,且约瑟和 大卫都掌权了。(另一方面,在此比较中却有一个正确的隐藏含义, 约瑟在外邦统治,而大卫则在以色列。弥赛亚必须同时为国际教会 的头和犹大/以色列的王。) 拉比们如何试图解决弥赛亚作为受苦的仆人或得胜的君王的悖论? 有些人认为这是两个不同的弥赛亚。有些人认为这是两种选项。 (如果人民是公义的,弥赛亚就会成为征服者;如果人民是罪恶 的,弥赛亚就会受苦。) 我们在福音书里找到了解决之道:弥赛亚必须先受苦及死亡;然后 祂会来征服和统治。这种先苦后治的模式,可在律法书和先知书许 多不同的地方找到。 祂两者皆是 [...]

By | 2019-10-22T15:30:08+00:00 九月 6th, 2019|0 Comments